D E U S

Desde os tempos primordiais o homem acreditou em algo superior,
transcendental, algo que ele pudesse divinizar, não importando que
fosse uma idéia personificada.

Se encararmos a idéia de Deus do ponto de vista mágico,
relativamente aos quatro elementos, o assim chamado Tetragrammaton, o
Inexprimível, o Superior, teremos: ao princípio do fogo,
corresponde o poder supremo, a força suprema; ao princípio
primordial do ar a sabedoria, a pureza e a clareza, de cujos aspectos
sobressaem à regulação universal; ao princípio primordial da
água corresponde o amor e a vida eterna, e ao princípio primordial
da terra o onipresente, a imortalidade, e com ela a eternidade.

Juntos esses quatro aspectos formam a divindade superior. O caminho em
direção a essa divindade superior será por nós trilhado na
prática, gradualmente, começando na esfera mais baixa, até
alcançarmos a verdadeira concretização de Deus em nós. Feliz
é aquele que a alcança ainda nessa vida. Ninguém deve temer
todo esse esforço, pois todos podem alcançar esse objetivo, pelo
menos uma vez na vida.
Não de Deus. Aquilo que o homem não conseguia assimilar ou
compreender ele atribuía a um poder superior, conforme a sua
concepção. Desse modo é que surgiram as divindades dos povos,
tanto as boas quanto às más (demônios). Assim, ao longo do
tempo, foram adorados deuses, anjos, demiurgos, demônios a
espíritos, correspondentes às mentalidades dos povos em
questão, sem que fosse levado em conta o fato de terem vivido
efetivamente ou só na imaginação das pessoas. Quanto mais se
desenvolvia. Intelectualmente a humanidade, tanto menos as pessoas
procuravam imagens divinas, principalmente quando, com ajuda da
ciência, foram sendo explicados muitos fenômenos antigamente
atribuídos aos deuses. Precisaríamos escrever muitas obras se
quiséssemos entrar nos detalhes das diversas idéias de Deus na
história dos povos.Se encararmos a idéia de Deus do ponto de vista
mágico, relativamente aos quatro elementos, o assim chamado
Tetragrammaton, o Inexprimível, o Superior, teremos: ao princípio
do fogo, corresponde o poder supremo, a força suprema; ao
princípio primordial do ar a sabedoria, a pureza e a clareza, de
cujos aspectos sobressaem à regulação universal; ao princípio
primordial da água corresponde o amor e a vida eterna, e ao
princípio primordial da terra o onipresente, a imortalidade, a com
ela a eternidade.
Juntos esses quatro aspectos formam a divindade superior. O caminho em
direção a essa divindade superior será por nós trilhado na
prática, gradualmente, começando na esfera mais baixa, até
alcançarmos a verdadeira concretização de Deus em nós. Feliz
é aquele que a alcança ainda nessa vida. Ninguém deve temer
todo esse esforço, pois todos podem alcançar esse objetivo, pelo
menos uma vez na vida.


Fonte: www.angelfire.com.br/hermetismo
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